Seks en die Bybel

Die sogenaamde “gay-debat” by die NG-Kerk se sinode moedig mense aan om oor moraliteit en seksualiteit te dink, en dit het ook daardie effek op my.  Tinus van Zyl skryf in die Kerkbode oor wat presies dit is wat ‘n daad sonde maak.  Hy skryf dat seks binne die huwelik “sonde kan wees – as ‘n man sy vrou verkrag”.

Dié gedagte krap aan my.  Watter van die gebooie verbreek die man dan?  ‘n Vrou moet dan onderdanig wees.  ‘n Vrou gaan dan van een meester na ‘n ander wanneer sy uit haar pa se huis na haar man sin toe trek.  ‘n Vrou is tog skuldig aan haar eie verkragting as sy nie hard genoeg om hulp roep nie.

Dit is nie genoeg vir ‘n vrou om vir ‘n man “nee” te sê nie.  Sy moet seker maak iemand ander hoor haar, anders is sy net so skuldig soos hy.  En hy word slegs gestraf as sy reeds getroud is.  ‘n Man wat ‘n ongetroude vrou verkrag moet met haar trou en kan nie van haar skei nie. Lees meer Seks en die Bybel

Oor waarneming en logika

“God is nêrens waarneembaar nie” het ek geskryf en Udo antwoord:

Ek neem aan dat Apostaat bedoel dat God nêrens empiries waarneembaar is nie. Ja, God is nie ʼn fisiese entiteit wat met die sintuie waargeneem of deur die wetenskaplike metodologie ondersoek kan word nie. My oortuiging dat God bestaan en wat my in staat stel om Hom ook te beleef, is egter nie gebaseer of afhanklik van empiriese feite nie. Die vorming van my oortuiging dat God bestaan lê op dieselfde vlak as my oortuiging van estetiese, morele en logiese waarhede en wat met empiriese verifiëring niks te doen het nie.

Hier verskil ek met Udo: Estetiese, morele en logiese waarhede het baie te doen met empirise verifiëring. Wat ons weet oor mekaar en oor die wêreld is die resultaat van waarneming en eksperimentasie.  Ons neem mense waar sodat ons kan bepaal of ons hulle kan vertrou.  Ons bestudeer die wêreld en leer hoe goed in mekaar steek.  Ons pas toe wat ons geleer het en vind uit of ons reg was oor wat ons gedink het.  Ons pas ons idees van logika aan wanneer ons nuwe inligting teëkom.

Ja, logika gebeur in jou verstand, maar dit beteken nie dit het niks te doen met wat jy kan waarneem nie. Lees meer Oor waarneming en logika

Geloof en toeval

Ek en Toortsie gesels mos tog te lekker die afgelope week, in die kommentaar op my vorige plasing Wie is Jesus nou eintlik?  Ek ken nie vir Toortsie persoonlik nie, maar ek waardeer dat sy eerlik aan die bespreking deelneem.

Sy verduidelik dat geloof “nie altyd met verstand uitgewerk [kan] word nie”.  Ter voorbeeld vertel sy dat haar dominee ‘n vraag aanspreek waaroor sy gewonder het, maar nie gevra het nie.  “Sou jy sê dis toevallig?” vra sy. Lees meer Geloof en toeval

Hamlet is ‘n Christen!

Op universiteit het ek ‘n Engelse letterkundeklas geneem, en een van die dosente was ‘n wonderlike ou man wat met groot entoesiasme al groter en groter beduie het wanneer hy opgewerk raak oor die woorde.  Die grootste les wat ek ooit by hom geleer het is hoe dit lyk wanneer iemand sy werk liefhet.

Bardolatry

Lees meer Hamlet is ‘n Christen!

Heilig, heilig, heilig

Ek kan soort van onthou toe ek geleer het wat die woord “heilig” beteken.  Natuurlik het ek die woord geken.  Ek moes dit ‘n honderd maal of meer hoor voor ek kon praat.  Natuurlik het ek vaagweg ‘n idee gehad oor wat dit beteken.  As iemand my sou vra – niemand het ooit nie – sou ek seker gesê het: “Suiwer, skoon.  Sonder sonde.  Reg.  Soos God my wil hê.”

Ek kan nie onthou hoe oud ek was, of wat die onderwerp onder bespreking was nie.  Dit was ons Dominee aan die woord… of was dit sy vrou?  Al wat ek regtig onthou is die verduideliking:  “…weet julle wat “heilig” beteken?  Dit beteken opsy gesit vir God.” Lees meer Heilig, heilig, heilig

Die enigste redder en verlosser

Soos ek reeds geskryf het, is die idee van die sondeval vir my problematies.  Die verhaal is duidelik ‘n mite, ‘n eenvoudige etiologiese verhaal om te verduidelik hoekom die lewe dikwels onaangenaam is.  Wat my opval is dat God baie duidelik sê wat die straf vir die mens se ongehoorsaamheid is: Swaarkry, harde werk, pyn en eindelik die dood.  Hy stuur nie Adam en Eva hel toe nie, en hy sê ook nie dat daar enige manier is om saligheid te herstel nie.  Die verhaal is ‘n mitologiese verduideliking vir hoekom mense swaarkry en sterf. Lees meer Die enigste redder en verlosser